Um panorama da História da Igreja

Olá pessoal, voltando a escrever aqui no blog, espero que curtam bastante. Vamos fazer desse blog um repositório de artigos que compartilharemos em nossas redes sociais.

Vamos falar sobre História da Igreja, como todos sabem sou um pesquisador e professor de assuntos como tecnologia, cultura, sociedade e cultura cristã. Nesse artigo sintetizaremos o estudo que estou fazendo diariamente sobre a História da Igreja Cristã, baseado nos DVDs de W. Robert Godfrey.

Primeiro vamos falar sobre o autor.

Quem é W. Robert Godfrey?

W. Robert Godfrey

W. Robert Godfrey é um ministro da Igreja Reformada Unida e anteriormente serviu como o terceiro Presidente do Seminário de Westminster na Califórnia.

A partir de 2017 é Presidente Emérito e Professor Emérito de História da Igreja. Professor colaborador do Ministério Ligonier. Ele é autor de vários livros, incluindo John Calvin: Pilgrim and Pastor.

DVDs da Fiel. Adquira aqui

O estudo da história da Igreja é fundamental para entendimento da realidade contextual da Igreja contemporânea. Precisamos entender como se formaram os aspectos dos Canon das Escrituras, os Aspectos da tradição e os aspectos das doutrinas da Igreja de Cristo. Para entendimento de tais pontos, faz-se necessário uma leitura da história da Igreja e reflexão de como os principais personagens do período de 100 dc até os dias atuas moldam a cristandade atual.

Muitas heranças que temos hoje como Igreja Cristã estão totalmente fundamentadas em práticas judaicas no sentido de que a primeira aliança, assim como está escrito no livro de Hebreus, é sombra para a nova aliança. Em todas as coisas conseguimos ver Cristo, no batismo, na ceia, no sacrifício, no sacerdócio, no culto, na adoração entre outros.

Naquele tempo o império romano teve muita dificuldade com o povo judeu, porque eles eram os únicos monoteístas e jamais iriam se dobrar diante do deus romano, o Imperador. Dessa forma, isenções foram dadas ao povo judeu para que eles pudessem conviver adorando o Seu Deus e ao mesmo tempo sendo dominado pelo Império Romano.

Por essas situações podemos entender que, com o contexto greco-romano e paralelamente o contexto judaico, Paulo que tinha as duas vertentes em sua cultura, foi o apóstolo eleito para espalhar o evangelho além do judeus.

Justino, o mártir (100dc-165dc)

Por isso Saulo e os judeus na época tinham de fato o desejo de espalhar o judaísmo e de fato naquela época, o judaísmo era uma religião missionária.

Mesmo assim avaliando o cenário da Igreja primitiva, entendemos que tiveram muitas dificuldades para entender a verdade do Evangelho, as práticas de Jesus, e em muitos casos ainda se dividiam em facções para provar quem era o maior dono da verdade. Diante dessa realidade, os escritos dos primeiros pais da Igreja também eram muitos desatrosos, a igreja do primeiro século começou a entrar em declinio.

Os primeiros grandes defensores da ortodoxia de Cristo eram os chamados Apologistas. Justino, o martir, consegue defender com veemência o real motivo da fé cristã, apontando Cristo como o cumpridor de toda a lei judaica e ao mesmo tempo combatendo a filosofia pagã e mitologia


Saiba mais sobre Justino, o mártir aqui.


...continua

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.:: Unidade no Reino ::

.:: Unidade no Reino ::.

Ao analisarmos as escrituras sob uma ótica sistemática de Gênesis a Apocalipse entenderemos que a unidade dos seus filhos é um dos princípios fundamentais para o pleno funcionamento do Reino do Pai. Em todo o tempo nas escrituras, o Pai opera no individuo afetando um coletivo, afinal de contas Ele veio formar um povo e também virá resgatar um povo e não uma pessoa. Há ainda quem diga que salvação é um conceito coletivo e não individual por conta disso.

Yeshua em suas últimas palavras antes da crucificação rogou ao Pai que seus discípulos permanecessem unidos, em um só pensamento. Tudo isso para que a missão do Pai pudesse ser desenvolvida por meio de Sua Igreja.

Davi teve esse mesmo pensamento no Salmo 133, ele escreve sobre a relação de unidade e a unção sacerdotal, comparando a unidade com a ativação e capacitação desse corpo (cabeça, barba e vestes de Aarão) com um serviço sacerdotal.

O sacerdócio será restaurado na mesma medida em que houver unidade em espírito da Igreja. Não quero falar de linhas ou denominações diferentes e que precisam se unir, não é disso que estou falando. Falo de um povo que está se unindo que se entrega a uma perspectiva de funcionamento do Pai. Um povo que se une Nele, que entende a sua posição nos lugares celestiais e busca viver a realidade deste lugar aqui na Terra.

Unidade fala de relacionamento. Fala de uma caminhada, um só pensamento. Um processo de discipulado que quer dizer seguir alguém, ter alguém como amigo e referência. Alguém em quem eu confio com quem eu caminho e posso andar junto, com quem eu tenho uma aliança genuína.

A unidade não fala somente do estar junto fisicamente (topos), mas fala de estar em um mesmo lugar em pensamento (autos) em oração. Paulo enquanto na prisão estava junto com os mesmos da igreja. Escrevia cartas, dava orientações, traçava diretivas. Em algumas igreja se quer ele esteve fisicamente, porém totalmente envolvido em sentimento e em espírito. É em Cristo o lugar onde devemos estar posicionados. É algo transformador e desafiador. Que entendamos o nosso papel no Reino e todo orgulho deixemos de lado para conectados em amor, possamos cooperar com a missão Dele.

Rodrigo

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Os desafios de viver o evangelho em nossa sociedade pós moderna

Os desafios de viver o evangelho em nossa sociedade pós moderna

 E o Verbo se fez carne, e habitou entre nós, e vimos a sua glória, como a glória do unigênito do Pai, cheio de graça e de verdade. (Jo 1.14)

Ultimamente, um tema que tem martelado muito em minha mente é como ser um cristão relevante na sociedade em que vivemos, como enfrentar os desafios de viver o evangelho de forma genuína na sociedade pós moderna. Nós que somos cristãos, acreditamos que o evangelho é atemporal e eterno. A mensagem do evangelho que foi encarnada em Yeshua é uma mensagem eterna e funcional em toda e qualquer época e geração. Quero desenvolver mais essa reflexão, porque vejo que atualmente a nossa sociedade está caracterizada em um movimento filosófico e social chamado pós modernidade e tal movimento tem gerado crise de identidade e ideologias em nossa sociedade.

Algumas características da nossa sociedade pós moderna são:

·         Sociedade em crise de ideologia;

·         Dúvida e incerteza do futuro;

·         Indivíduo solitário em estado permanente de ansiedade;

·         Liberdade sem precedentes acompanhada de ansiedade;

·         Fixação no presente, por conta da incerteza no futuro;

·         Materialismo e consumismo para bem estar (Hedonismo);

·         Mais valor ao rápido, instantâneo, superficial e líquido (Modernidade Líquida);

·         Relacionamentos baseados nos seus próprios interesses e não em construções de amizade;

·         Compulsiva busca pelo novo, sempre estar na moda, o velho e tradicional é desvalorizado;

·         O que é novo é bom e o que é velho não serve, descartável. O que é muito moderno é melhor ainda;

·         Relações familiares mais superficiais, líquidas (oposto de sólidas);

·         Nas Redes sociais, que é um fenômeno da pós modernidade os relacionamento são superficiais. Ilusão de estarmos participando de tudo, estarmos engajados em tudo. Ao invés de se envolver de fato ficamos com essa conexão superficial e instável;

·         Falação : Todo mundo sabe sobre tudo, todo mundo dá palpite em tudo, todo mundo comenta e fala sobre tudo, porém há pouco comprometimento, pois a exposição é mínima, como característica do mundo virtualizado.

·         Jovens tratam um aos outros como mercadoria. Foto bonitas e comentários são sempre os mais inteligentes para se vender para não correr o risco da exclusão e sim para ser aceito na rede social.

·         Individualismo possessivo : homem não enxerga a relação de suas ações com a sociedade. Isso tem muito a ver com a Cosmovisão, a forma com que enxergam o mundo que vivem e interagem e também como influenciam e são influenciados pelo mundo.

O pós-modernismo é uma filosofia que afirma que não existe nenhuma verdade objetiva ou absoluta. O pós modernismo veio para eliminar a verdade absoluta e tornar tudo relativo de acordo com crenças e desejos de um indivíduo. Com a proliferação das mídias, principalmente as mídias digitais, identifica-se um contexto social regido pela explosão vertiginosa de conteúdos e, como consequência, pela efemeridade, falta de referências fixas e crise da identidade individual, que leva à formação de tribos urbanas – formação de grupos que se unem de forma muitas vezes frágil, em instantes de identificação, sem uma causa específica, mas somente pela interação, pelo prazer de “estar junto”. Causas como homossexualidade, divórcio, aborto, famílias modernas entre outras.

São três os pilares do pós modernismo:

·         Individualismo (só pensa em si)

·         Hedonismo (prazer e vontade própria)

·         Consumismo (não quer enriquecer, mas quer ter uma vida confortável)

Pontos para reflexão em uma perspectiva cristã, baseado nas características de nossa sociedade

1.       Essa geração não é facilmente convencida: O papel da igreja é proclamar, o Espírito Santo é quem convence, como essa geração defende fortemente a verdade relativa. Nosso papel como igreja e sacerdotes deve ser clamar e encarnar a mensagem. A mensagem é a mesma porém a nossa manifestação precisa ser outra.

2.       É uma geração que tem um vazio muito grande na alma, por isso tenta preencher com consumismo e bem estar.

3.       É uma geração que embora se ajunta em grupos, ao mesmo tempo tende a ter um relacionamento raso, pois mesmo no grupo está pensando em si mesmo.

Qual deve ser o maior problema dessa geração?

Na minha opinião o maior problema dessa geração é a falta de referencial, falta de senso de propósito e perspectiva de futuro, ocasionado por uma fraca identidade, que provém de uma ausência de paternidade (orfandade) através do conceito de família enfraquecido.

Qual deve ser nossa resposta?

No evangelho de João 17, Yeshua ora ao Pai como sacerdote e afirma nessa oração que assim como Ele foi inserido em um contexto diferente do Dele, hostil àquilo que Ele acreditava, nós também seríamos inseridos nesse cenário e precisamos andar como Ele andou, entendendo que Ele estaria sempre à direita do Pai intercedendo por nós e que o Espírito Santo estaria conosco todos os dias de nossa jornada.

Paulo escreve aos efésios no capítulo dois sobre o curso desse mundo. Esse cenário que Jesus menciona na oração sacerdotal é o mundo (Aion) que fala de uma mentalidade, uma força, um curso, uma corrente, uma estrutura construída (Babel), Império, diferente do mundo (cosmos) que fala de Universo. Essa corrente que é transgeracional e é manifesta em cada época levando àqueles que desobedecem aos princípios do Reino do filho do amor de Deus a movimentarem ainda mais essa corrente. Nós estamos nesse mundo (Cosmos) mas a nossa mentalidade não pode ser igual a deste mundo (Aion). Estamos no mundo mas não temos essa mentalidade. Nossa mentalidade é do Reino dos céus. O cosmos, terra, céu, mar não são vis e sim o tempo, o século, a mentalidade deles, essa sim é vil.

E como essa cultura é formada?

Através de um cultivo, de uma cultura. Uma formação de uma cultura começa com o trabalho (cultivo) de uma pessoa que influencia uma família e que influencia uma cidade até chegar à esfera de nações. 

Como no fluxo :

Anthropos (indivíduo) à Oiko (casa) à  Koinonos (comunidade) à Polis (cidade) à Ethnos  (Nações)

E o maior dos problemas é que pelo fato de estamos nesse contexto, muitas vezes somos fortemente influenciados e acabamos nos entorpecendo com esses valores. Colocamos essas lentes e a nossa cosmovisão, a forma que eu enxergo as coisas toma como parâmetros os valores de uma cultura que foi gerada por uma geração que obedece ao curso desse mundo.

Em Genesis 2 Deus criou o homem e colocou no jardim para cultivar (abad) e guadar. A palavra cultivar nesse texto tem o mesmo radical de culto que é ‘Abad’. E a palavra cultura é derivada de cultivo. Isso confirma o fato de que uma cultura é gerada por meio de ações, trabalho, serviço que é o cultivo do Jardim e o culto no Jardim. Ou seja Deus colocou Adão no jardim para que ele promovesse e perpertuasse uma cultura de princípios de valores que entrou em conflito no momento em que ele desobedece e começa a disputar com uma nova cultura. Adão precisava permanecer com a cultura e transgeracionar ela. Em todo o tempo nas escrituras vemos Deus Pai sempre preservando essa cultura por meio de sacerdotes, profetas e em geral pessoas que mantinham seu relacionamento com o Pai, ouvindo sempre o coração Dele, a fim de promover e sinalizar essa cultura.

Emfim vem o Cristo Yeshua com uma mensagem vinde após mim e eu darei sentido à sua vida. A minha mensagem vai tirar você desse conflito, te trará sofrimento porém alegria ao entender que você descobriu o motivo da sua existência. Não importa o que acontecer, vinde após mim, ouça o que eu digo e viva como eu vivo e eu vos fareis alguém.

Nesses dias, o Pai que levantar um povo preparado, alguém como João Batista que com o espírito de Elias, ajudará a levantar um povo preparado ao Senhor, preparar um caminho, aparelhar uma arca e gerar uma cultura onde seu Reino seja manifesto.

Ele avançará na presença do Senhor, no mesmo espírito e poder de Elias, com o propósito de fazer voltar o coração dos pais a seus filhos e os desobedientes à sabedoria dos justos, deixando um povo preparado para o Senhor”. Lc1.17

Porque para mim tenho por certo que as aflições deste tempo presente não são para comparar com a glória que em nós há de ser revelada. Porque a ardente expectação da criatura espera a manifestação dos filhos de Deus. Porque a criação ficou sujeita à vaidade, não por sua vontade, mas por causa do que a sujeitou,Na esperança de que também a mesma criatura será libertada da servidão da corrupção, para a liberdade da glória dos filhos de Deus. Porque sabemos que toda a criação geme e está juntamente com dores de parto até agora.E não só ela, mas nós mesmos, que temos as primícias do Espírito, também gememos em nós mesmos, esperando a adoção, a saber, a redenção do nosso corpo. Rm 8.18-23

Em paz,

Rodrigo

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Volunteer job at HP - Business with a Mission

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Executives Without Borders ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Hello Everyone, I wanted to bring you up to date on our projects in Rio de Janeiro.  Katayoun Shahrokhi, Executives Without Borders Program Director in Brazil, is doing a great job directing the projects and captured powerful  feedback from our corporate volunteers on the ground:  Rodrigo Marques from HP commented, "the volunteer projects   really make me feel more useful, and that I'm fulfilling exactly  what I'm supposed to do -serving others and the community  - and this has made a huge difference in my life in every aspect." Tatiana Fernandez, a volunteer from Dow Chemical, said that her  company's support makes all the difference, saying "I feel more  accomplished and more proud to work for a company and for a  leader that allows me to have this opportunity."  She also expressed  the importance of our role and facilitation of the projects, commenting  "Executives without Borders is the great catalyst of this experience"  and "I feel honored to work with them." Katayoun Shahrokhi, center, with volunteers from Dow Chemical and Amadeus    Through service to communities, our corporate partners experience benefits helpful to their core business.  Marina Salgado from Amadeus reflected, "today companies are very concerned about how they should be perceived in the market and also by their internal resources. These volunteer activities reflect our company's desire to cooperate and create change with social conditions all around us."  One of the keys to our work in Brazil is cross-company collaboration that allows employees to share best practices and resources for implementation.  As some employees learn new project management skills that they can directly apply to existing client activities, others find new and creative ways to add value.  Recently, we worked with several of the Dow employees to repurpose part of the wrap they designed for the London Olympic stadium to turn it into a pavilion that will provide an area of outdoor shade for Bola Pra Frente's facility.  Not only is it a great way to drive sustainability for a Dow product, but also a dramatic and engaging way to connect the London and Rio Olympic Games.      Our program in Brazil now has 26 corporate volunteers, with 7 based in Rio de Janeiro and 19 based in São Paulo.  Here are some of the ways we are helping our NGO partners: Bola Pra Frente: uses the activity and language of soccer to educate children, teenagers, young adults and their families to meet social challenges. Results: Volunteers completed an assessment of institutional IT systems and began email and server migration projects as a first step in upgrading their platforms Videos and over 50 pages of institutional marketing materials were translated into English allowing them to expand their audiences and fundraising base   The Executive Director, after her volunteer-led English classes, felt confident enough to host a delegation of famous international athletes and business professionals and conduct the entire visit in English   CDI: transforms lives and strengthens low-income communities by empowering people with information and communication technology. Results: All staff were migrated into a single email system that improved organizational efficiencies and reliability and created a unified brand identity   40 schools were registered for a new help desk support service developed by volunteers that is helping with response to technical challenges, and improving access to technology in impoverished areas Saúde Criança: works to restructure and promote the self-sufficiency of families with children who are ill and at social risk. Results: Over 30 institutional materials translated into Spanish and published allowing the NGO to reach a wide audience in Latin America Online donation platforms were evaluated and a new system is being developed to make it easy to receive international donations and increase program awareness A partnership was established with a large event planning company to support their annual fundraising gala and help spread awareness and participation in Rio  Smiling faces at the CDI Project Site Company support of these non-profits is making a great difference, positively affecting their daily operations and thus the lives of those in the communities they serve.  For more information on our Brazil program visit us here. Katayoun and I will be Washington DC this week speaking about our partnership with the US Chamber on all the work in Brazil at their Global Corporate Citizenship conference. To find out more about the event or join the live stream of the conference go here.        Thanks so very much for all your support. Our success is your success. Warm regards, - Bob Robert J. Goodwin CEO, Executives Without Borders

Quick Links... ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ www.executiveswithoutborders.org http://www.facebook.com/pages/Executives-Without-Borders/76840796001?ref=ts http://twitter.com/ExecWOBorders

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Série Sacerdócio

Uma palavra muito especial nesses dias na qual tenho meditado muito é o sacerdócio. Tenho entendido algumas coisas que acho importante registrar nesse post. A idéia é postar uma série sobre sacerdócio e nos ajudar a refletir nos princípios e riquezas que esses estudos podem nos trazer.

As escrituras mostram no livro de Exodo capítulo 40 e também confirma no livro de levítico capítulos 8 e 9 o processo de preparação do sacerdote. Analisando esses trechos das escrituras vemos que (1) para alguém ser considerado um sacerdote ele precisava nascer na família de Levi – Descendência levítica. (2) Também um sacerdócio precisa estar baseado em uma aliança e (3) para cada sumo sacerdote existia um Rei, andavam juntos serviço e governo/ sacerdócio e reino.

Alguns princípios que são importantes que encontramos na preparação do sumo sacerdócio (Ex 40.12-15, Lv 8 – 9 e Ex 29).

1.  Lavagem pela água (Ef 5.26) : A lavagem pela água que é representada pela Palavra de Deus é fundamental para o início do preparo do sacerdocio. Js8 e Sl 1 pontua a importância na meditação na Palavra (dia e noite) e que essa meditação transforma a nossa mentalidade (Rm 12.2) além de nos limpar a alma (Jo 15.3)
2. Vestimentas sagradas (Ex.29.29-30) : Durante 7 dias o sacerdote em preparo devia vestir as vestes de seu pai – o sacerdote em exercício. Isso fala muito de partenidade e o início de uma formação de identidade. Ninguém pode fazer as próprias vestes, precisamos experimentar as vestes dos nossos pais para identificarmos aquilo que cabe em nós. Colocamos as vestes de nossos pais durante uma estação (7 dias – tempo).
3. Ser Ungido e se santificar (Lv 8 e 9) : Buscar a capacitação para exercer o sacerdócio, juntamente com um processo de separação e consagração
4.  Degolar o carneiro e aspergir o sangue (Lv 8.22) : Essa parte fala de um processo de transtorno, provação, crise que a sacerdote em preparo passa para adquirir experiência. As partes interiores são o mais doce para o Senhor, as partes externas são queimadas fora do arraial. O interior é o que fica e o que é trabalhado no sacerdote.
5. Esperar por 7 dias na porta da congregação – Esperar o tempo completo para a posso do sacerdócio.
6. O fogo aparece (Lv 9.22) : Depois de se submeter ao processo, o fogo aparece no altar.

Baseado nos pontos mencionados acima vou falar um pouco sobre a história de alguns sacerdotes e o que a quebra de princípios acima acarretaram com eles e sua descendência.

Icabode : Remanescente de um velho sacerdócio, porém sem a Glória de Deus. Seu sacerdócio entra em uma rotina religiosa trazendo pecado e problemas para o povo, fazia sempre a mesma coisa baseado em regras e doutrinas que já não agradavam a Deus. Durante um período esse sacerdote continuava em autoridade, liderando e recebendo dízimos e ofertando sacrifícios. Filho de Finéias e neto de Eli, tinha uma linhagem de sacerdotes mal-sucedidos.

Gerações mais tarde um outro sacerdote foi levantado chamado Abiatar que era da linhagem de Eli e Finéias..e mais um sacerdote que foi ensinado e discipulado por sacerdotes imorais segue como autoridade...diante de todo esse cenário um SAMUEL está sendo gerado. Deus tem Samuel e Davi sendo gerado para romper com essa mentalidade em Israel.


No próximo post falaremos sobre a convivência entre Sacerdotes, Reis e Profetas dentro do contexto conturbado que vivia Israel.

Continua..

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Desenvolvimento Sustentável :: em Inglês

BC Volunteers Advance Sustainable Development in Rio

June 28, 2012

AUTHOR

Laura Horton

Last week the global development world converged at Rio de Janeiro for the UN's Rio+20 conference on sustainable development. BCLC was there with a twofold mission -- to be part of the conversation and to tell the story of the immense positive impact businesses are already making through community investments around the world (more on this on the Business For Good Map).  

One example of business investment in long-term development, the International Business Corps, is unfolding in Rio's favelas and low-income communities. The Business Corps is a corporate network that pairs skilled business volunteers with effective, local NGOs that will benefit from capacity-building support. The Business Corps -- comprised of BCLC, Executives Without Borders, and 10 member companies: Alcoa, Amadeus, Dow Chemical Company, Greif International, HP, IBM, Merck, Motorola and Tupperware -- launched in October 2011. 

The vision that drives the Business Corps is leveraging the skills, efficiency, and innovation of the private sector with the relationships, knowledge of local development challenges, and expertise of NGOs for a partnership yielding exponential community development impact. Members of the Business Corps love that they now have a platform for collaborative engagement in community development, which builds partnerships, dilutes risk, and catalyzes collective action.

From a strategic CSR standpoint, the Business Corps selected Rio as the focus of the first round of projects because of the desire to help facilitate a strong business environment and to invest in developing a strong workforce ready to engage in Rio’s emerging economy. Nineteen volunteers from four Business Corps companies are working with Rio's Bola Pra Frente, CDI, and Saúde Criança. I had the privilege of visiting each of these NGOs while in Rio. 

Bola Pra Frente

Bola Pra Frente uses the activity and language of soccer to educate children, teens, and their families to meet social challenges. It uses sport as the principal tool for developing values that support community development. In Brazil, children attend school for half a day, and in the favelas and low-income communities are often unsupervised for the other half of the day. While the pervasiveness of gangs and violence have improved, school drop-out rates are high even amongst elementary school students, making programs like Bola Pra Frente’s critically important for ensuring that students not only stay in school, but to ensure that Brazil’s emerging economy has a workforce to meet its increasing employment demands. 

Business Corps volunteers from Amadeus, Dow Chemical Company, and HP partnered with Bola Pra Frente on several projects identified as mission-critical needs. A volunteer from Amadeus is helping with marketing strategy, website, messaging, and portal development. “Before the Amadeus volunteer came, we had a marketing plan on paper, now Amadeus is working to create a new marketing plan and bring it to life, “ said Susana, Bola Pra Frente’s Executive Director. 

HP is working with Bola Pra Frente to translate their entire website into English, and a volunteer from the Dow Chemical Company provided event planning expertise. These projects are invaluable in building the NGO’s capacity to help Rio’s children. “When the (Business Corps) program started,” Susana said, “I had no idea the project would have such quick results.” She estimates that services provided to Bola Pra Frente are valued at $15,000 USD per month.

There have been other positive unanticipated outcomes from the Business Corps volunteers’ work, as well. The companies and volunteers that have been matched up with Bola Pra Frente have become very passionate about the work and have invested in the organization beyond their volunteer projects. Amadeus Brazil chose Bola Pra Frente for their annual volunteer day, which will occur on July 4^th.  A volunteer from the Dow Chemical Company introduced Bola Pra Frente to a friend who owns a small event planning business and the owner ended up hiring two Bola Pra Frente program graduates. The Dow Olympic Operations team decided to donate a portion of the wrap it created for this summer’s London Olympic Stadium to Bola Pra Frente at the conclusion of the games. The wrap will be used to create a temporary structure in an area where Bola Pra Frente runs its programs and will start building in three years. The wrap’s lifecycle is estimated at five years, so the temporary structure created by the wrap fills the gap until construction can begin on the new site. “The Business Corps benefits extend beyond the NGOs,” the Dow volunteer said of her experience working with Bola Pra Frente. “It changed my perspective on what I can do to help.”

After six months of work the Business Corps' is already producing tremendous results.  Check-in tomorrow to see my next blog post about the Business Corps' work with Saúde Criança, which advances the self-sufficiency of low-income families with ill children, and CDI, which empowers low-income people through information and communications technologies. 

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Medir felicidade? Como assim !?

Medir Felicidade ? Não seria felicidade algo relativo? Na verdade o indicador em questão é baseado em fatores sociais, ambientais e econômicos, bem como outros contribuintes chave para o bem estar, tais como saúde, cultura e governança. É baseado na premissa de que o objetivo principal de uma sociedade não deveria ser o crescimento econômico, mas a integração do desenvolvimento material com o psicológico, cultural e o espiritual – sempre em harmonia com a Terra. No mínimo, interessante...

Para você que quer saber mais sobre o tema, acabei de ficar sabendo que dia 19 de junho próximo será realizado, no Theatro Net, em Copacabana, RJ, a conferência “Felicidade: novos indicadores para o desenvolvimento”. O foco é mostrar que este indicador é uma alternativa para complementar outras medidas de riqueza de uma comunidade. Achei inusitado e se estivesse ao meu alcance, com certeza, iria assistir. Com tantas situações malucas que estão acontecendo ultimamente, o item – felicidade -, com certeza, tem que fazer parte da nossa vida integralmente. Vejamos os objetivos do encontro:

“A Felicidade Interna Bruta é mais importante do que o Produto Interno Bruto”. A declaração, dada 40 anos atrás por Jigme Singye Wangchuck, antigo rei do Butão, pequeno país asiático situado entre China e Índia, marcou o início do FIB – Felicidade Interna Bruta – uma alternativa complementar a outras medidas de riqueza de uma comunidade que vai além do desempenho econômico.

No dia 19 de junho, o Rio de Janeiro discutirá questões relacionadas ao FIB na conferência “Felicidade: novos indicadores para o desenvolvimento”, um evento histórico que irá integrar as atividades paralelas da realização da Rio+20, Conferência das Nações Unidas sobre Desenvolvimento Sustentável que será realizada entre os dias 13 e 22 de junho. O encontro é uma celebração dos 20 anos da Eco 92, evento que também tratou de questões relacionadas ao meio ambiente e desenvolvimento e se tornou um marco.

Para discutir a implementação de um novo modelo de uma sociedade comprometida com as futuras gerações e com o bem estar, estarão presentes a fundadora do Instituto Visão Futuro, a psicóloga e antropóloga Susan Andrews, a coordenadora do FIB no Brasil; o vice-presidente do Conselho Nacional do Butão e Presidente do Centro para os Estudos do Butão, Dasho Kama Ura; o professor de economia pela University of British Columbia (Canadá), John Helliwell, pioneiro na incorporação de bem-estar em modelos econômicos, o secretário nacional de economia solidária do Ministério do Trabalho, Paul Singer e o Presidente da Fundação Banco do Brasil, Jorge Streit..



Será uma das primeiras conferências na América Latina após a Cúpula do Alto Comissariado da ONU – Nova York, realizada em abril de 2012, abordando a felicidade e o bem-estar como parte da formulação de um novo paradigma econômico.

Atualmente, outros países também implementam os indicadores do bem-estar além do Butão, como Reino Unido, Tailândia e Canadá. Nos últimos três anos, foram aplicados projetos pilotos FIB nas cidades de Angatuba, Itapetininga e Campinas no estado de São Paulo, em Bento Gonçalves, no Rio Grande do Sul, e no núcleo rural Rajadinha, em Brasília.

O FIB inclui aspectos não monetarizadas como vitalidade comunitária, uso equilibrado do tempo, sustentabilidade de recursos naturais e bem estar humano. Com enfoque qualitativo, esse indicador gera discussões públicas, pró-atividade e protagonismo por parte da população. FIB é baseado na premissa de que o objetivo principal de uma sociedade não deveria ser somente o desenvolvimento econômico, mas a integração dos aspectos materiais, psicológicos, culturais e espirituais, sempre em harmonia com a terra.

Felicidade: novos indicadores para o desenvolvimento: Dia 19 de junho, 13h às 17h. Endereço: Rua Siqueira Campos, 143, 2º Piso, Copacabana. Inscrições: www.fibrio.org.br. Tel: (21) 2147-8060. Entrada Gratuita

Fonte: Baseado no blog http://essenciasustentavel.wordpress.com

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